( 1264 ) « 8 - » وبالسند المتقدّم عن أحمد بن محمّد بن سعيد قال : حدّثنا الحسين بن عبد الرحمان بن محمّد الأزدي قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا عبد النّور بن عبد اللّه بن سنان « 1 » قال : حدّثنا سليمان بن قرم قال : حدّثني أبو الجحّاف [ داوود بن أبي عوف ] وسالم بن أبي حفصة ، عن نفيع أبي داوود [ السبيعي ] :

--> - وأمّا رواية أبي أيّوب هلال الصيرفي فرواها الشيخ الطوسي كما في المتن ، وابن عساكر في ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام من تاريخ دمشق : ص 69 ح 125 . ورواه الحبري في تفسير الآية الكريمة في تفسيره : ص 306 ح 55 بإسناده عن أبي هارون عن أبي سعيد . وأشار إليه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 47 ذيل الحديث 667 . ورواه السيوطي في الدر المنثور 6 : 604 نقلا عن ابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني ، ولم يذكر الراوي عن أبي سعيد . ( 1 ) هذا هو الظاهر الموافق لترجمة الرجل في التاريخ الكبير - للبخاري - : 6 : 134 والثقات - لابن حبّان - : 8 : 423 وعنوان « المسمعي » من أنساب السمعاني وغيرها من كتب الرجال ، وفي النسخ : عبد النور بن عبد اللّه بن شيبان . ( 8 - ) - ورواه الحاكم الحسكاني في تفسير آية التطهير في شواهد التنزيل : 2 : 81 ح 700 بإسناده عن عليّ بن هاشم ، عن أبيه ، عن سالم بن أبي حفصة ، عن أبي الحمراء . وانظر الحديث 461 و 463 من تفسير فرات الكوفي : ص 338 ، 339 . وأمّا رواية أبي داوود السبيعي عن أبي الحمراء ، فقد وردت بأسانيد عديدة مع اختلاف في ذكر المدّة ، منها ما لم يذكر فيها مدّة خاصّة ، بل ورد فيها : « كان يجيء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عند كلّ صلاة فجر . . . » ، رواها الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 74 ح 694 وص 79 ح 697 ، والخرگوشي في الحديث 57 من الباب 27 من شرف المصطفى : ص 270 . ومنها ما ورد فيها « ستّة أشهر » ، رواها أيضا الحسكاني في الحديث 695 - 696 من شواهد التنزيل : 2 : 75 - 78 ، والذهبي في آخر ترجمة سيّدة النساء فاطمة الزهراء عليها السّلام من سير أعلام النبلاء : 2 : 134 ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 6 : 607 عن الطبراني . ومنها ما ورد فيها « سبعة أشهر » ، رواها أيضا الحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 78 ذيل الحديث 696 . -